Allah sagt im Koran: „Ruft Mich an, so erhöre Ich euch“ (Koran 40:60). Dieses göttliche Versprechen steht im Zentrum des geistlichen Lebens jedes Muslims. Dua (دعاء) und Dhikr (ذكر) sind keine nebensächlichen Rituale. Sie sind der eigentliche Kern der Verbindung zwischen dem Gläubigen und seinem Schöpfer. Der Prophet ﷺ sagte: „Dua ist der Kern der Anbetung“ (Tirmidhi Nr. 3371). Dieser Leitfaden stellt die Morgen- und Abend-Adhkar (أذكار) vor, die Bittgebete nach dem Gebet sowie Duas für jeden Moment des täglichen Lebens. Sie finden arabische Texte, Umschriften und deutsche Übersetzungen. Dies ist Ihre vollständige Referenz, um Ihr Dhikr-Leben zu strukturieren.
Die wichtigsten Punkte
- Dua ist eine geistliche Pflicht: Allah verspricht, denjenigen zu erhören, der Ihn anruft (Koran 40:60)
- Morgen-Adhkar werden nach dem Fadschr-Gebet gesprochen; Abend-Adhkar nach Asr oder Maghrib
- Drei Formen des Bittgebets: Dua (direktes Bittgebet), Dhikr (Gedenken Allahs), Istighfar (Bitte um Vergebung)
- „Subhana Allah wa bihamdihi“ hundertmal am Morgen wiederholt tilgt Sünden (Bukhari Nr. 6694)
- Ayat al-Kursi nach jedem Gebet gesprochen ist ein kraftvoller Schutz (Nasai, authentifiziert)
- Die App Muslim Expert enthält Morgen- und Abend-Adhkar mit anpassbaren Erinnerungen
- Beste Zeiten für Dua: das letzte Drittel der Nacht, zwischen Adhan und Iqama, freitags
Was ist Dua?
Dua (دعاء) ist die direkte Anrufung Allahs. Es ist der Akt, sich persönlich an seinen Schöpfer zu wenden. Das Wort stammt vom arabischen Verb da'a (دعا), was „rufen“ oder „herbeirufen“ bedeutet. Dua ist eine eigenständige Form der Anbetung. Sie ist nicht auf Momente der Not beschränkt. Sie begleitet den Gläubigen in jedem Augenblick des Lebens.
Allah sagt im Koran:
„Und wenn dich Meine Diener nach Mir fragen, so bin Ich nahe. Ich erhöre den Ruf des Rufenden, wenn er Mich anruft.“ — Koran 2:186
Diese göttliche Nähe ist das Fundament der Dua. Allah ist nicht fern. Er ist nahe bei dem, der Ihn anruft. Dua ist auch eine Form der Demut. Sie erkennt an, dass wir auf Allah angewiesen sind. Sie erkennt an, dass allein Er unsere Bedürfnisse erfüllen kann.
Bedingungen für eine angenommene Dua
Mehrere Bedingungen begünstigen die Annahme der Dua:
- Aufrichtigkeit (Ichlas): Allah allein um Seinetwillen anrufen
- Gewissheit: fest daran glauben, dass Allah erhört
- Beharrlichkeit: nicht entmutigt sein, wenn die Antwort auf sich warten lässt
- Erlaubte Mittel: nicht das Verbotene konsumieren
- Anwesenheit des Herzens: während des Bittgebets aufmerksam und gegenwärtig sein
Der Prophet ﷺ sagte: „Ruft Allah an in der Gewissheit, dass Er euch erhört.“ (Tirmidhi Nr. 3479)
Was ist Dhikr (الذكر)?
Dhikr (ذكر) ist das Gedenken Allahs. Es bedeutet, Allah im Herzen und auf der Zunge gegenwärtig zu halten. Dhikr ist umfassender als Dua. Es schließt alle Formen des Gedenkens an Allah ein: Tasbih, Tahlil, Takbir und Istighfar.
Der Prophet ﷺ sagte: „Das Gedenken Allahs ist die beste der Handlungen.“ (Ibn Madscha Nr. 3790)
Die wichtigsten Formen des Dhikr
| Formel | Bedeutung |
|---|---|
| سبحان الله — Subhana Allah | Gepriesen sei Allah |
| الحمد لله — Alhamdulillah | Alles Lob gebührt Allah |
| الله أكبر — Allahu Akbar | Allah ist der Größte |
| لا إله إلا الله — La ilaha illa Allah | Es gibt keine Gottheit außer Allah |
| لا حول ولا قوة إلا بالله — La hawla wa la quwwata illa billah | Es gibt keine Macht und keine Kraft außer bei Allah |
Diese Formeln bilden die Grundlage des täglichen Dhikr. Sie können unter allen Umständen gesprochen werden: beim Gehen, beim Fahren, bei der Arbeit.
Der Tasbih: Perlen des Paradieses
Der Prophet ﷺ sagte über „Subhana Allah wa bihamdihi“:
„Wer hundertmal am Tag ‚Subhana Allah wa bihamdihi‘ spricht, dem werden seine Sünden vergeben, und wären sie so zahlreich wie der Schaum des Meeres.“ — Bukhari Nr. 6405
Und in einem weiteren Hadith:
„Zwei Worte, leicht auf der Zunge, schwer auf der Waage, geliebt vom Allerbarmer: Subhana Allah wa bihamdihi, Subhana Allah al-Adhim.“ — Bukhari Nr. 6694
Die besten Zeiten für das Bittgebet
Allah erhört die Dua zu jeder Zeit. Doch bestimmte Stunden sind besonders begünstigt. Die islamischen Texte nennen mehrere davon.
Das letzte Drittel der Nacht
Allah steigt im letzten Drittel der Nacht zum niedrigsten Himmel herab und ruft:
„Wer ruft Mich an, damit Ich ihn erhöre? Wer bittet Mich, damit Ich ihm gebe? Wer sucht Meine Vergebung, damit Ich ihm vergebe?“ — Bukhari Nr. 1145, Muslim Nr. 758
Zwischen dem Adhan und der Iqama
Der Prophet ﷺ sagte: „Das Bittgebet zwischen dem Adhan und der Iqama wird nicht abgewiesen.“ (Abu Dawud Nr. 521, authentisch)
Freitag
An jedem Freitag gibt es eine Stunde, in der die Dua angenommen wird. Nach einem Hadith bei Muslim (Nr. 852) liegt sie nach Asr bis zum Sonnenuntergang. Es ist eine verborgene Stunde, die den Muslim ermutigt, Allah während dieser ganzen Zeit anzurufen.
Morgen-Adhkar (أذكار الصباح)
Die Morgen-Adhkar (Adhkar as-Sabah) werden nach dem Fadschr-Gebet gesprochen. Sie bilden einen geistlichen Schutzschild für den Tag. Der Prophet ﷺ sprach sie regelmäßig und lehrte sie seine Gefährten.
Adhkar 1 — Morgenanrufung
Arabischer Text:
اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ
Umschrift: Allahumma bika asbahna, wa bika amsayna, wa bika nahya, wa bika namutu, wa ilayka an-nushur
Übersetzung: „O Allah, durch Dich treten wir in den Morgen ein, durch Dich treten wir in den Abend ein, durch Dich leben wir, durch Dich sterben wir, und zu Dir ist die Auferstehung.“
Quelle: Tirmidhi Nr. 3391, als hasan eingestuft
Adhkar 2 — Ayat al-Kursi (nach Fadschr)
Arabischer Text:
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ...
Umschrift: Allahu la ilaha illa huwa al-Hayyu al-Qayyum...
Übersetzung: „Allah, es gibt keine Gottheit außer Ihm, dem Lebendigen, dem Beständigen...“ — Koran 2:255
Nutzen: Der Prophet ﷺ sagte: „Wer Ayat al-Kursi nach jedem Pflichtgebet spricht, den wird nichts daran hindern, bei seinem Tod ins Paradies einzutreten.“ (Nasai, von Ibn Hibban authentifiziert)
Adhkar 3 — „Subhana Allah wa bihamdihi“ (×100)
Arabischer Text:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Umschrift: Subhana Allah wa bihamdihi
Übersetzung: „Gepriesen sei Allah und alles Lob gebührt Ihm.“
Nutzen: Der Prophet ﷺ sagte: „Wer dies hundertmal am Morgen und hundertmal am Abend spricht, mit dem wird am Tag der Auferstehung niemand mit etwas Besserem kommen, außer jemand, der ebenso viel oder mehr gesprochen hat.“ (Muslim Nr. 2692)
Nach einem anderen Hadith wird jedes Mal, wenn diese Formel gesprochen wird, eine Palme im Paradies gepflanzt. (Bukhari Nr. 6694 — überliefert von Abu Dharr)
Adhkar 4 — Bittgebet um Schutz (×7 morgens und abends)
Arabischer Text:
حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
Umschrift: Hasbiyallahu la ilaha illa huwa, 'alayhi tawakkaltu wa huwa Rabbu al-'arshi al-'adhim
Übersetzung: „Allah genügt mir. Es gibt keine Gottheit außer Ihm. Auf Ihn vertraue ich. Er ist der Herr des gewaltigen Throns.“
Quelle: Abu Dawud Nr. 5081, authentisch — siebenmal am Morgen und siebenmal am Abend gesprochen
Adhkar 5 — Die drei Schutzsuren
Die Suren al-Ichlas, al-Falaq und an-Nas werden jeweils dreimal am Morgen gesprochen. Sie bilden einen vollständigen Schutz: gegen den Götzendienst, gegen äußeren Schaden und gegen den Schaden der Menschen.
Quelle: Abu Dawud Nr. 5082, Tirmidhi Nr. 3575 — authentisch
Adhkar 6 — Schutz vor jeglichem Schaden (×3)
Arabischer Text:
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Umschrift: Bismillahi alladhi la yadurru ma'a ismihi shay'un fi al-ardi wa la fi as-sama'i wa huwa as-Sami'u al-'Alim
Übersetzung: „Im Namen Allahs, mit dessen Namen nichts Schaden anrichten kann, weder auf der Erde noch im Himmel, und Er ist der Allhörende, der Allwissende.“
Quelle: Abu Dawud Nr. 5088, Tirmidhi Nr. 3388 — dreimal morgens und abends gesprochen
Adhkar 7 — Bitte um Gutes im Diesseits und Jenseits
Arabischer Text:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ
Umschrift: Allahumma inni as'aluka al-'afiyata fi ad-dunya wa al-akhira
Übersetzung: „O Allah, ich bitte Dich um Wohlergehen im Diesseits und im Jenseits.“
Quelle: Ibn Madscha Nr. 3871, authentisch
Abend-Adhkar (أذكار المساء)
Die Abend-Adhkar (Adhkar al-Masa') werden nach Asr oder nach Maghrib gesprochen. Sie beschließen den Tag mit einer Rückkehr zu Allah. Sie schützen die Nacht und laden zur geistlichen Besinnung ein.
Adhkar 1 — Abendanrufung
Arabischer Text:
اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
Umschrift: Allahumma bika amsayna, wa bika asbahna, wa bika nahya, wa bika namutu, wa ilayka al-masir
Übersetzung: „O Allah, durch Dich treten wir in den Abend ein, durch Dich treten wir in den Morgen ein, durch Dich leben wir, durch Dich sterben wir, und zu Dir ist die Heimkehr.“
Quelle: Tirmidhi Nr. 3391
Adhkar 2 — Schutz vor jeglichem Schaden (×3)
Arabischer Text:
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
Umschrift: A'udhu bi kalimatillahi at-tammati min sharri ma khalaq
Übersetzung: „Ich suche Zuflucht bei den vollkommenen Worten Allahs vor dem Übel dessen, was Er erschaffen hat.“
Quelle: Muslim Nr. 2709 — dreimal am Abend gesprochen
Adhkar 3 — Bitte um Vergebung und Gesundheit
Arabischer Text:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ
Umschrift: Allahumma inni as'aluka al-'afwa wal-'afiyata fi ad-dunya wal-akhira
Übersetzung: „O Allah, ich bitte Dich um Verzeihung und Wohlergehen im Diesseits und im Jenseits.“
Quelle: Abu Dawud Nr. 5074, Ibn Madscha Nr. 3871 — authentisch
Adhkar 4 — Sayyid al-Istighfar (der Herr der Vergebungsbitten)
Arabischer Text:
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ...
Umschrift: Allahumma anta Rabbi la ilaha illa anta, khalaqtani wa ana 'abduka...
Übersetzung: „O Allah, Du bist mein Herr. Es gibt keine Gottheit außer Dir. Du hast mich erschaffen, und ich bin Dein Diener. Ich halte meinen Bund mit Dir ein, so gut ich kann. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel, das ich getan habe. Ich erkenne Deine Gnaden an mir an, und ich erkenne meine Sünde an. Vergib mir, denn niemand vergibt die Sünden außer Dir.“
Nutzen: Der Prophet ﷺ sagte: „Wer dies mit Überzeugung am Abend spricht und in jener Nacht stirbt, gehört zu den Leuten des Paradieses. Und wer es mit Überzeugung am Morgen spricht und an jenem Tag stirbt, gehört zu den Leuten des Paradieses.“ (Bukhari Nr. 6306)
Adhkar 5 — Abend-Tasbih (je ×33)
Sprechen Sie vor dem Schlafengehen jeweils 33-mal:
- سُبْحَانَ اللَّهِ — Subhana Allah — „Gepriesen sei Allah“
- الْحَمْدُ لِلَّهِ — Alhamdulillah — „Alles Lob gebührt Allah“
- اللَّهُ أَكْبَرُ — Allahu Akbar — „Allah ist der Größte“
Quelle: Bukhari Nr. 6318, Muslim Nr. 2727 — vom Propheten ﷺ Fatima und Ali empfohlen
Duas nach dem Gebet
Nach jedem Pflichtgebet werden bestimmte Bittgebete empfohlen. Diese Momente nach dem Salat sind der Dua förderlich. Der Gläubige hat sich gerade vor Allah gestellt. Sein Herz ist Ihm noch zugewandt.
Tasbih nach dem Gebet (je ×33)
Sprechen Sie nach jedem Gebet:
- سُبْحَانَ اللَّهِ (×33) — Subhana Allah
- الْحَمْدُ لِلَّهِ (×33) — Alhamdulillah
- اللَّهُ أَكْبَرُ (×33) — Allahu Akbar
- Dann einmal: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Quelle: Muslim Nr. 597
Bittgebet um Allahs Hilfe nach dem Gebet
Arabischer Text:
اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ
Umschrift: Allahumma a'inni 'ala dhikrika wa shukrika wa husni 'ibadatik
Übersetzung: „O Allah, hilf mir, Deiner zu gedenken, Dir zu danken und Dich auf die beste Weise anzubeten.“
Quelle: Abu Dawud Nr. 1522, authentisch
Duas für die Momente des Alltags
Der Islam heiligt jeden Augenblick des täglichen Lebens. Für jede Handlung gibt es Bittgebete, vom Betreten des Hauses bis zu den Mahlzeiten, von der Reise bis zur Krankheit. Diese Duas verwandeln alltägliche Handlungen in Akte der Anbetung.
Beim Betreten des Hauses
Umschrift: Bismillahi walajna, wa bismillahi kharajna, wa 'ala Allahi rabbina tawakkalna
Übersetzung: „Im Namen Allahs treten wir ein, im Namen Allahs gehen wir hinaus, und auf Allah, unseren Herrn, vertrauen wir.“
Quelle: Abu Dawud Nr. 5096
Vor dem Essen
Bismillah — „Im Namen Allahs“
Falls zu Beginn vergessen: Bismillahi awwalahu wa akhirahu — „Im Namen Allahs, an seinem Anfang und an seinem Ende“
Quelle: Tirmidhi Nr. 1858, authentisch
Nach dem Essen
Umschrift: Alhamdulillahi alladhi at'amani hadha wa razaqanihi min ghayri hawlin minni wa la quwwa
Übersetzung: „Lob sei Allah, der mich mit diesem gespeist und es mir beschert hat, ohne Kraft und Vermögen meinerseits.“
Quelle: Tirmidhi Nr. 3458, Abu Dawud Nr. 4023
Vor dem Schlafengehen
Umschrift: Bismika Allahumma amutu wa ahya
Übersetzung: „In Deinem Namen, o Allah, sterbe ich und lebe ich.“
Quelle: Bukhari Nr. 6324
Auf Reisen
Umschrift: Allahumma inna nas'aluka fi safarina hadha al-birra wat-taqwa, wa min al-'amali ma tarda
Übersetzung: „O Allah, wir bitten Dich auf dieser Reise um Rechtschaffenheit und Gottesfurcht und um solche Taten, an denen Du Wohlgefallen hast.“
Quelle: Muslim Nr. 1342
Für den Kranken
Umschrift: Allahumma Rabba an-nasi adhhib al-ba'sa, ishfihi wa anta ash-Shafi, la shifa'a illa shifa'uka, shifa'an la yughadiru saqaman
Übersetzung: „O Allah, Herr der Menschen, nimm das Leiden hinweg. Heile ihn, denn Du bist der Heiler. Es gibt keine Heilung außer Deiner Heilung, eine Heilung, die keine Krankheit zurücklässt.“
Quelle: Bukhari Nr. 5742, Muslim Nr. 2191
Istighfar (الاستغفار): die Bitte um Allahs Vergebung
Istighfar (الاستغفار) ist der Akt, Allah um Vergebung zu bitten. Das Wort stammt vom Verb istaghfara, was „das Ghufran suchen“ bedeutet, die göttliche Vergebung und Bewahrung. Istighfar ist eine tägliche prophetische Praxis.
Der Prophet ﷺ sagte: „Bei Allah, ich bitte Allah um Vergebung und kehre reuig zu Ihm zurück, mehr als siebzigmal am Tag.“ (Bukhari Nr. 6307)
Warum Istighfar regelmäßig praktizieren?
Allah sagt im Koran:
„Bittet euren Herrn um Vergebung, denn Er ist ja stets bereit zu vergeben. Er wird euch Regen in Fülle vom Himmel senden.“ — Koran 71:10-11
Istighfar öffnet die Türen der göttlichen Barmherzigkeit. Er tilgt Sünden. Er zieht Segen an.
Formeln des Istighfar
Einfache Formel: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ — Astaghfirullah — „Ich bitte Allah um Vergebung“
Vollständige Formel: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ — Astaghfirullaha wa atubu ilayh — „Ich bitte Allah um Vergebung und kehre reuig zu Ihm zurück“
Sayyid al-Istighfar (bereits in den Abend-Adhkar vorgestellt) — die vollständigste und verdienstvollste Form.
FAQ — Häufig gestellte Fragen zu Duas und Adhkar
Darf man die Dua auf Deutsch sprechen?
Ja. Die Dua darf in allen Sprachen gesprochen werden. Allah versteht jede Sprache. Die vom Propheten ﷺ überlieferten Adhkar sollten jedoch auf Arabisch gesprochen werden. Ihr besonderer Lohn ist an den genauen arabischen Wortlaut gebunden.
Wie oft sollten die Adhkar wiederholt werden?
Jedes Adhkar hat eine genaue Anzahl, die in den Hadithen genannt wird. Einige werden einmal gesprochen, andere dreimal, siebenmal oder 33-mal. Wichtig ist, diese Anzahl einzuhalten. Sie spiegelt die Sunna des Propheten ﷺ wider.
Was ist der Unterschied zwischen Dua und Dhikr?
Dua ist ein Bittgebet: Sie bitten Allah um etwas. Dhikr ist Gedenken: Sie erwähnen Allah, Seine Eigenschaften, Seine Lobpreisungen. Beide sind miteinander verbunden. Dhikr bereitet das Herz auf die Dua vor.
Welches ist die beste Dua, um inneren Frieden zu finden?
Allah sagt: „Wahrlich, im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe.“ (Koran 13:28). Das regelmäßige Sprechen des Dhikr, besonders „La hawla wa la quwwata illa billah“, bringt tiefe Gelassenheit.
Wie hilft die App Muslim Expert bei den Adhkar?
Die App Muslim Expert enthält vollständige Morgen- und Abend-Adhkar mit arabischen Texten und Übersetzungen. Sie bietet anpassbare Erinnerungen, damit Sie die Morgen-Adhkar nach Fadschr oder die Abend-Adhkar nach Asr nie verpassen. Ein eigener Bereich erleichtert das geführte Rezitieren.
Darf ich nach jedem Gebet eine Dua sprechen?
Ja. Jedes Gebet ist eine Gelegenheit für die Dua. Der Prophet ﷺ empfahl bestimmte spezielle Duas nach jedem Pflichtgebet. Persönliche Bittgebete in Ihrer eigenen Sprache sind aber jederzeit willkommen.
Zusammenfassung
Dua und Dhikr sind zwei Säulen des geistlichen Lebens des Muslims. Sie verwandeln jeden Augenblick in Anbetung. Sie halten die Verbindung zu Allah lebendig.
Das Wichtigste in Kürze:
- Sprechen Sie die Morgen-Adhkar nach Fadschr — sie schützen und segnen Ihren Tag
- Sprechen Sie die Abend-Adhkar nach Asr oder Maghrib — sie beschließen den Tag mit Dankbarkeit
- Praktizieren Sie den Istighfar täglich — der Prophet ﷺ tat es 70-mal am Tag
- Nutzen Sie die gesegneten Zeiten: das letzte Drittel der Nacht, zwischen Adhan und Iqama, freitags
- „Subhana Allah wa bihamdihi“ ×100 morgens und abends tilgt Sünden und pflanzt eine Palme im Paradies
Beginnen Sie mit einem Adhkar, das Sie kennen. Fügen Sie dann jede Woche eines hinzu. Beständigkeit, auch bescheidene, ist besser als reichlich unregelmäßige Praxis. Allah liebt die beständigen Taten, auch wenn sie klein sind.
„Die Allah liebsten Taten sind die beständigsten, auch wenn sie gering sind.“ — Bukhari Nr. 6464, Muslim Nr. 783
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