Los azkar de la mañana (أذكار الصباح — adhkar as-sabah) son súplicas que se recitan después de la oración del Fayr, hasta que el sol se eleva por completo. El Profeta ﷺ dijo: "Quien diga 'Subhana Allahi wa bihamdihi' cien veces por la mañana y por la tarde, nadie vendrá el Día de la Resurrección con algo mejor, salvo quien haya dicho lo mismo o más." (Muslim n.º 2692). Estas palabras breves, pero poderosas, forman un escudo espiritual para todo el día.
Puntos clave
- Los azkar de la mañana se recitan después de la oración del Fayr, idealmente antes de que el sol se eleve por completo
- Constituyen un wird (وِرد), una práctica devocional diaria recomendada de forma constante por el Profeta ﷺ
- Cada azkar tiene una fuente auténtica: Bujari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidhi o Nasai
- Algunos se recitan una vez, otros 3 veces o 100 veces; el número forma parte de la Sunna
- El Ayat al-Kursi y las tres Qul (suras 112-114) ofrecen protección integral frente al mal
- El Sayyid al-Istighfar es la mayor forma de pedir perdón; comprender su significado es esencial
- La constancia diaria vale más que las sesiones exhaustivas ocasionales
- La aplicación Muslim Expert incluye todos los azkar de la mañana con texto árabe, transliteración y tasbih digital integrado
10 azkar de la mañana para recitar cada día
1. Ayat al-Kursi, el Versículo del Trono
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Allahu la ilaha illa huwa al-hayyul qayyum, la ta'khudhuhu sinatun wa la nawm, lahu ma fi as-samawati wa ma fil-ard, man dhal-ladhi yashfa'u 'indahu illa bi-idhnih, ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum, wa la yuhituna bi-shay'in min 'ilmihi illa bima sha', wasi'a kursiyyuhus-samawati wal-ard, wa la ya'uduhu hifzuhuma, wa huwal-'aliyyul-'azim.
Traducción: "Alá, no hay más divinidad que Él, el Viviente, el que se sostiene por Sí mismo. No le vence ni la somnolencia ni el sueño. Suyo es cuanto hay en los cielos y en la tierra..." (Corán 2:255)
Fuente: Corán 2:255. Recitación después de cada oración obligatoria, Nasai, autenticado por Al-Albani (Silsila Sahiha n.º 972).
Beneficio: El Profeta ﷺ dijo que a quien recite el Ayat al-Kursi después de cada oración obligatoria, nada le impedirá entrar en el Paraíso salvo la muerte. (Nasai, Silsila Sahiha n.º 972)
2. Al-Ijlas, Al-Falaq, An-Nas, las tres Qul (×3)
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ...
Qul huwa Allahu ahad, Allahu as-samad, lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ...
Qul a'udhu bi-rabb il-falaq, min sharri ma khalaq, wa min sharri ghasiqin idha waqab, wa min sharrin-naffathati fil-'uqad, wa min sharri hasidin idha hasad.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ...
Qul a'udhu bi-rabb in-nas, maliki-n-nas, ilahi-n-nas, min sharril waswasil khannas, alladhi yuwaswisu fi sudurin-nas, minal-jinnati wan-nas.
Traducción: Sura Al-Ijlas (112), Al-Falaq (113) y An-Nas (114), recite cada una tres veces por la mañana y por la tarde.
Fuente: Abu Dawud n.º 5082, Tirmidhi n.º 3575 (hadiz auténtico).
Beneficio: El Profeta ﷺ dijo: "Te bastarán frente a todo." Protegen contra la magia (sihr), el mal de ojo ('ayn) y el daño de los yinn.
3. La declaración de la mañana, "Asbahna"
أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Asbahna wa asbahal mulku lillah, wal-hamdu lillah, la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir.
Traducción: "Hemos amanecido y ha amanecido el reino perteneciendo a Alá. La alabanza es para Alá. No hay más divinidad que Alá, Único, sin asociado. Suyo es el reino y Suya es la alabanza. Él es Poderoso sobre todas las cosas."
Fuente: Muslim n.º 2720, Abu Dawud n.º 5077.
Beneficio: Proclamar la soberanía de Alá al comienzo de cada día reorienta el alma. Es un acto de tawakkul (confianza en Alá) que abre el día con gratitud y una perspectiva correcta.
4. Sayyid al-Istighfar, el señor de la petición de perdón
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
Allahumma anta rabbi la ilaha illa ant, khalaqtani wa ana 'abduk, wa ana 'ala 'ahdika wa wa'dika masta-ta't, a'udhu bika min sharri ma sana't, abu'u laka bi-ni'matika 'alayya wa abu'u bi-dhanbi faghfir li, fa-innahu la yaghfiru adh-dhunuba illa ant.
Traducción: "Oh Alá, Tú eres mi Señor, no hay más divinidad que Tú. Tú me creaste y yo soy Tu siervo. Cumplo Tu pacto y Tu promesa en la medida de mis fuerzas. Me refugio en Ti del mal que he cometido. Reconozco Tu favor sobre mí y reconozco mi pecado. Perdóname, pues en verdad nadie perdona los pecados salvo Tú."
Fuente: Bujari n.º 6306.
Beneficio: El Profeta ﷺ dijo: "Quien lo diga con certeza por la mañana y muera ese día antes del atardecer entrará en el Paraíso." (Bujari n.º 6306)
5. Subhana Allahi wa bihamdihi (×100)
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Subhana Allahi wa bihamdihi.
Traducción: "Gloria a Alá y a Él pertenece la alabanza."
Fuente: Muslim n.º 2692, Bujari n.º 6694.
Beneficio: El Profeta ﷺ dijo: "Quien diga 'Subhana Allahi wa bihamdihi' cien veces por la mañana y por la tarde, nadie vendrá el Día de la Resurrección con algo mejor." (Muslim n.º 2692). Además, estas palabras son ligeras en la lengua, pesadas en la balanza y amadas por el Clementísimo (Bujari n.º 6694).
6. Protección contra toda la creación (×3)
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
A'udhu bi-kalimatillahi at-tammati min sharri ma khalaq.
Traducción: "Me refugio en las palabras perfectas de Alá del mal de lo que Él ha creado."
Fuente: Muslim n.º 2709, Tirmidhi n.º 3604.
Beneficio: El Profeta ﷺ dijo: "A quien diga estas palabras tres veces por la tarde, no le hará daño ninguna criatura venenosa esa noche." (Muslim n.º 2709). La misma protección se aplica por la mañana.
7. Protección en el nombre de Alá (×3)
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Bismillahil-ladhi la yadurru ma'a ismihi shay'un fil-ardi wa la fis-sama'i, wa huwas-sami'ul-'alim.
Traducción: "En el nombre de Alá, con cuyo nombre nada en la tierra ni en los cielos puede causar daño. Él es el que todo lo oye, el que todo lo sabe."
Fuente: Abu Dawud n.º 5088, Tirmidhi n.º 3388 (hadiz auténtico).
Beneficio: El Profeta ﷺ dijo: "A quien diga estas palabras tres veces por la mañana y por la tarde, nada le dañará." (Abu Dawud n.º 5088). Es una protección integral contra toda forma de daño.
8. Contento con la fe (×3)
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا
Raditu billahi rabban, wa bil-Islami dinan, wa bi-Muhammadin sallallahu 'alayhi wa sallam nabiyyan.
Traducción: "Estoy complacido con Alá como mi Señor, con el Islam como mi religión y con Muhammad ﷺ como mi Profeta."
Fuente: Abu Dawud n.º 5072, Tirmidhi n.º 3389, Nasai (autenticado).
Beneficio: El Profeta ﷺ dijo: "A quien diga esto tres veces por la mañana y por la tarde, es un derecho sobre Alá complacerle el Día de la Resurrección." (Ibn Maya n.º 3870). Es una renovación de la declaración de fe al comienzo de cada día.
9. Testimonio ante Alá (×4)
اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
Allahumma inni asbahtu ush-hiduka, wa ush-hidu hamalata 'arshik, wa mala'ikatak, wa jami'a khalqik, annaka antallahu la ilaha illa ant, wahdaka la sharika lak, wa anna Muhammadan 'abduka wa rasuluk.
Traducción: "Oh Alá, esta mañana Te tomo como testigo, y tomo como testigos a los portadores de Tu Trono, a Tus ángeles y a toda Tu creación, de que Tú eres Alá, no hay más divinidad que Tú, Único, sin asociado, y de que Muhammad es Tu siervo y Tu mensajero."
Fuente: Abu Dawud n.º 5069 (hadiz auténtico).
Beneficio: El Profeta ﷺ dijo: "A quien diga esto cuatro veces por la mañana, Alá liberará una cuarta parte de él del Fuego por cada vez." (Abu Dawud n.º 5069). Dicho cuatro veces, queda enteramente liberado del Fuego ese día.
10. Súplica por la salud del cuerpo y los sentidos
اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
Allahumma 'afini fi badani, Allahumma 'afini fi sam'i, Allahumma 'afini fi basari, la ilaha illa ant.
Traducción: "Oh Alá, concédeme salud en mi cuerpo. Oh Alá, concédeme salud en mi oído. Oh Alá, concédeme salud en mi vista. No hay más divinidad que Tú."
Fuente: Abu Dawud n.º 5090 (hadiz auténtico, recitado por la mañana y por la tarde).
Beneficio: Esta súplica abarca las dimensiones esenciales de la salud física. Reconoce la salud como un don de Alá y pide su preservación. Recítela tres veces por la mañana y tres veces por la tarde.
Cómo estructurar tus azkar de la mañana
Este es un orden práctico para recitar estos azkar después de la oración del Fayr:
- Ayat al-Kursi, 1 vez (después de cada oración obligatoria)
- Al-Ijlas + Al-Falaq + An-Nas, 3 veces cada una
- Asbahna wa asbahal mulku lillah, 1 vez
- Sayyid al-Istighfar, 1 vez (con plena presencia del corazón)
- Allahumma inni asbahtu ush-hiduka, 4 veces
- Raditu billahi rabban..., 3 veces
- Bismillahil-ladhi la yadurru..., 3 veces
- A'udhu bi-kalimatillahi at-tammati..., 3 veces
- Allahumma 'afini fi badani..., 3 veces
- Subhana Allahi wa bihamdihi, 100 veces (usa un tasbih para contar)
El tiempo total es de aproximadamente 10 a 15 minutos. La aplicación Muslim Expert presenta estos azkar en orden, con un tasbih digital integrado para contar con facilidad.
Preguntas frecuentes sobre los azkar de la mañana
¿Cuándo se deben recitar exactamente los azkar de la mañana?
Los azkar de la mañana (adhkar as-sabah) se recitan después de la oración del Fayr, hasta que el sol se ha elevado por completo. Algunos sabios amplían este margen hasta el mediodía. Lo esencial es recitarlos en la primera mitad del día. Si los olvidas, puedes recitarlos más tarde, pero el momento ideal es justo después del Fayr, en la quietud de la mañana.
¿Hay que estar en estado de pureza ritual (wudu) para recitar los azkar de la mañana?
La pureza ritual (wudu) no es una condición estricta para recitar los azkar de la mañana. Estas invocaciones son dhikr, no oración ritual. Puedes recitarlas sin ablución. No obstante, estar en estado de pureza añade profundidad de presencia y es recomendable. Esto es especialmente cierto al recitar el Ayat al-Kursi o suras coránicas.
¿Se pueden recitar los azkar de la mañana en español si no se sabe árabe?
Es preferible recitar los azkar en árabe, ya que es la lengua en la que el Profeta ﷺ los transmitió. Sin embargo, comprender su significado es igualmente esencial. Lee la traducción en español para saber lo que estás diciendo y luego recita en árabe. Con la práctica regular, las fórmulas árabes se vuelven naturales. Lo que más importa es la presencia del corazón (jushu').
¿Qué hacer si se pasan por alto los azkar de la mañana?
Si olvidas tus azkar de la mañana, recítalos en cuanto los recuerdes, dentro de la primera mitad del día. Si el día ya está muy avanzado, algunos sabios aconsejan no recuperarlos y comenzar en su lugar los azkar de la tarde a su hora adecuada. Lo importante es retomar la práctica al día siguiente. La constancia (mudawama) vale más que la exhaustividad ocasional.
Que estos azkar sean para ti una fuente de protección, paz y cercanía a Alá. Baraka Allahu fikum.
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